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商品訊息描述:
★不懂「血酬定律」,別說你了解中國人!
★《潛規則》作者另一經典作品,以更深入、更全面的角度,探討中國歷史生死存亡的演進法則。
★吳思為「繼黃仁宇之後,最富創見的歷史作家」,大膽剖析華人社會中的存亡法則,獲國際筆會「自由寫作獎」高度肯定!
★《血酬定律》於2009年4月重出簡體新版,高居當當網歷史類暢銷書榜。新版增寫前言,總結「血酬定律」的三個要點,並正式提出「血酬史觀」的概念。新版增加〈潛規則與正式規則切換的祕密〉〈灰牢考略〉兩篇文章。


人類社會是一連串弱肉強食、趨利避害的過程,
人命財產皆有價,而且經過精密的計算。
這就是「血酬」。

你願意付出多大的代價,換取自己的安身立命?
貪官奸商土匪的威逼超過什麼限度,你才會捨命反抗?
一切的權謀算計,都在追求血酬的最大化。
不懂這個道理,別說你了解中國人!

歷史源遠流長,時代不斷更迭,唯一不變的是求存求榮的渴望。從皇帝到庶民,從巨富到窮人,各階層無不依據自身的利害考量,奉守獨特的生存策略。

「血酬定律」直指中國歷史上不曾明說的潛在規則,剖析治亂興衰的歷史表相之下,血酬的法則正操控著一切:

不同朝代的性命價格
貪官汙吏的斂財絕技
商賈巨富的抗害手段
市井小民的反抗策略
書生才子的求財之道
盜匪土霸的獲利模式
綁票勒贖的利害計算

作者以犀利的論述,平易幽默的行文,揭開檯面底下中國社會的真實面貌。無論身處什麼階層,從事什麼行業,都必須掌握不明說的規則,熟悉利害相權的算式,才是你在渾沌紛擾的世界中,求存求勝的必備護照!

作者簡介

吳思

1957年生於北京,1982年畢業於中國人民大學中文系。曾任《農民日報》《橋》等報章雜誌的記者及編輯,現任《炎黃春秋》雜誌總編輯。另著有《潛規則》。2005年,因《潛規則》和《血酬定律》兩本書,獲國際筆會獨立中文筆會授予「第三屆自由寫作獎」。



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商品訊息簡述:
3 潛規則與正式規則切換的祕密
「官話」代表了正式規則,而正式規則是不能給當事的雙方提供利益的,私下說明的潛規則卻能在交易中為雙方創造福利。官話不過是說說而已。

.說官話的利害計算
說官話,還是不說官話,這是一個歷史悠久的選擇問題。我看過清朝人筆下的幾個對話,都出現了話語體系抉擇的場面,其中還有迫使說官話者改口的場景。細品當事人的應對和選擇,頗有一番能夠以利害計算出來的道理。

一八五三年九月四日,小刀會在上海造反,擒獲上海道吳健彰,與上海一灣之隔的寧波頓時緊張起來。小刀會本是洪門天地會的一支,活躍於寧波上海一帶,寧波人加上海人與廣東幫和福建幫並列為小刀會三大幫之一。如今上海的吳道台被小刀會擒了,生死難測,寧波知府心裡該如何想?

寧波知府段光清感覺到治下的造反騷動,他立即組建民間聯防體系,安排聯防隊巡夜。具體辦法是:各戶輪流出成年男子值班,每五天一輪。巡夜也不完全白巡,段光清勸諭商人捐獻糧食,給巡夜的聯防隊員們熬粥當夜宵。當然,事出緊急,這些措施只能算臨時性的土政策,合法手續多少是有一點問題的。

在落實土政策的過程中,一個地保找段光清告狀,說城西有個開小鋪的營兵,派不動,就是不肯去巡夜。營兵是清朝正規軍綠營的兵,在八旗腐爛透頂的情況下,綠營已經成為主力部隊,並不歸地方行政系統管轄,地保派不動營兵並不足怪。不過左鄰右舍攀比起來,追問這個開小鋪的憑什麼白白讓大家保衛他,公平何在,確實也夠讓地保為難的。

這時段光清出面了。他來到營兵家,問他為什麼不去。下邊是段光清記錄的二人對話(注1)。

兵跪對余曰:「營兵每夜要跟本官巡夜,不能再派巡丁。」
余笑曰:「爾不必對我說官話。若營中果每夜出巡,何需百姓巡夜?今我勸百姓巡夜,原欲其互相保衛耳,百姓不言苦,營兵反畏勞乎?

「且爾既吃糧當兵,日中則當操練,夜則緝賊,是爾營兵事也。何以來城西開店?我帶爾去見營官,問爾真是營兵否?」
營兵無語,唯叩頭承允出丁巡夜。


這可真有意思。一個當兵的堅持要說官話,一個大官卻威脅他,不許他說官話,這「官話」到底是什麼東西?

在這裡,官話表述的是一套有關軍隊的性質任務之類的正統說法,據說這支軍隊的士兵每日白天操練,夜晚隨軍官巡邏,辛苦得很。一旦進入這套說法,就進了一套地方官插不上手的規則體系,人家生命的每一時刻都按照規定為國為民奉獻出來了,當然沒時間參加民間巡夜。這套官話冠冕堂皇,地保大概就是被這套話噎住了。

段知府拒絕進入這套系統,他說了另外一套話。準確點說,段知府拒絕了「北京話」,代之以「寧波話」。寧波話表述了土政策,一旦進入這套規矩,營兵就不能不參加巡夜,否則就不公道。試問:平民百姓憑什麼幹那些本該由軍人幹的事?那些職業軍人每個月拿四兩銀子的餉,折合一天二、三十斤大米,而平民熬夜巡邏,才給一碗粥喝。拿二、三十斤大米的職業軍人躺在家裡睡覺,喝一碗粥的平民倒要去保衛他——那套「北京話」維護的現實未免也太不像話了。

總之,話語之爭,其實是規則體系的選擇之爭。而規則之爭,說到底又是利益之爭。
我們繼續拆解這個故事,看看決定勝負的究竟是什麼東西。

在繼續拆解之前,我想先嘲笑那位營兵兩句。這位老兄可真夠傻的,還算職業軍人呢,難怪清朝綠營那麼不中用。《孫子兵法》云:「知可以戰與不可以戰者勝。」《孫子兵法》又云:「多算勝,少算不勝。」難道這樣的仗也可以打嗎?對那位營兵來說,輸贏無非是熬幾十天夜的問題,而對段知府,輸贏卻關係到聯防體系的建立和穩定,關係到維護這種穩定所必需的權威,而這些又關係到段知府的前程,甚至身家性命。且不說雙方的地位如何懸殊,單算戰鬥意志,算奮戰到底的決心,營兵已經算不贏了。

我猜,營兵從一開始就沒有算過,別看他是開小鋪的,眼光只夠看一步棋。他以為地保根本就請不動知府,只要把地保噎回去就算勝利了。沒想到地保也是奉領導指示行事,巴不得把困難推給領導,知府也不得不出來為地保撐腰。此時,驕兵恐怕就要陣腳大亂。當然也有另外一種可能。他早已想過了,並且準備頑抗到底。老子又不是你的子民,你管得著嗎?老子不巡夜犯哪家的法啦?

不參加巡夜,地方官也管不了,這是營兵一步到位的如意算盤。段知府卻比營兵算得深遠。他一下子算出了三步棋,並且把這三步棋擺給營兵看。


血酬定律:中國歷史上的生存遊戲(最新版)

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